如果必须，《锦瑟》是否可以这样解？

  李商隐的很多诗句脍炙人口，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等，其诗以新奇的构思、秾丽的风格、朦胧的意境让千百年来的读者吟之爱之。但正因如此，李商隐的诗作大多难解，而其名诗《锦瑟》尤其难解。诗的主旨是什么？诗句间的逻辑关联又是什么？向来众说纷纭、莫衷一是。王士禛说：“一篇《锦瑟》解人难。”元好问则说“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”

  尽管诗家都说难解，但按教学习惯，总要给诗一个符合一定思路的解释才能安心，于是笔者不揣谫陋，胶柱鼓瑟作如下解释：

  开首句说：“锦瑟无端五十弦”，“无端”一词，似有嗔怨意，翻译过来后意思是：“锦瑟啊，你为什么无缘无故的是五十根弦呢？”那么，作者为什么不喜欢五十根弦呢？下句回答：“一弦一柱思华年。”原来，每一根弦都像作者的年轮一般，而且恰好是五十根。这对于作者来说是一个敏感数字，因为作者自称五十岁了（事实上，作者写这首诗时是46岁，也即诗人生命的最后一年，古人习惯，总爱把自己年龄说大点，以示沧桑。）一弦一柱的拨弄演奏恰如对应自己的生平。观李商隐后半生，夹在牛李两党之争中，左右被钳制，隐忍抑郁、志不得伸。但也并非无可怀念留恋之日。如，曾得令狐楚赏识培植科举得中，如曾得王茂元垂青以女相嫁，婚后感情甚笃等。人生的起伏曲折正如这五十弦锦瑟的繁盛演奏。这番演奏勾起了诗人内心翻江倒海、五味杂陈的人生回忆，难怪诗人嗔怨“无端五十弦”。

  “庄生晓梦迷蝴蝶”紧承上句，既然是人生回忆，作者就想起了庄周梦蝶的典故，诗人引此典故，大意是说人生如梦，起伏、真假、吉凶难辨、难控。这是诗人对自己一生特征的总结，是“思华年”的简单结果。那么，既然人生如梦，既然人生起伏如戏，诗人总有一番感慨吧，而这种感慨总要通过一定的方式表达出来，怎么表达呢？作者没有明说，而是又写了一个典故，即“望帝春心托杜鹃”，这是一个古老而凄美的故事，相传蜀地国君——望帝为感谢鳖灵治水有功，愿效仿上古尧舜，禅让帝位给鳖灵。望帝去位后，却有流言说望帝曾趁鳖灵在地方治水时，调戏、霸占鳖灵的妻子，望帝有愧于有大功的鳖灵，所以才自动退位。这种混淆是非、颠倒黑白的言论彻底击垮了望帝，望帝死后，魂化为杜鹃，日夜鸣叫，嘴角溢血不止，以示冤屈，以示对旧国臣民的怀念。当然，这个典故也可以有另外一种解释：望帝把思恋爱慕的情怀寄托在杜鹃哀切的啼鸣之中（此解释见统编高中语文教材选择性必修中册）。诗人用典必为自己所指，望帝是“托杜鹃”表达“春心”，那么，诗人用什么方式来表达自己一生的衷肠呢？联系上文，那当然是锦瑟了。

   诗的第三联“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”正是作者内心情感与锦瑟演奏碰撞共鸣后的奇妙境界。皓月当空，银光闪闪，海面无垠，波光粼粼，蚌张其口，以养其珠，海有鲛人，泪化珍珠；蓝天美玉，日照生烟，为有才俊，方得其容。这是一番极为奇谲的画面，美丽、宁静、涵渾、神秘。作者没有直言他的人生感慨是什么，而是给我们描绘了一个锦瑟演奏出来的意境，让我们去意会。这岂不像极了一个秋日的午后，饱尝、沉淀了一生酸甜苦辣的暮年人去倾听钢琴曲《秋日的私语》？

  诗的最后一联说“此情可待成追忆？只是当时已惘然”。“此情”就是上文的“思华年”，具体内容就是第三联所描述，第三联所写瑰丽奇谲，恍如云烟，这是诗人一生的写照，唯有通过今天的锦瑟演奏才可以奇妙地传达出来，正如“文章本天成，妙手偶得之”，这种感受即便在诗人当时的现场也有模糊不清的感觉，难道说还能等到日后去追忆吗？

  以上本人所解，用意不在把本诗讲全讲透，而是着意理清诗句见的逻辑关系。笔者不自量力，强解、硬解出来的诗句关系是否站得住脚呢？是否牵强附会、胶柱鼓瑟呢？有望读者批评指正。