病句和诗句

  “白马不是马”这句话在语法上没毛病，但却是个病句，病因是不合逻辑，但同样不合逻辑的语言却又被称为诗句，如，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

  这些都是语言现象比较麻烦的地方，语法、修辞、逻辑之间常常牴牾却又各自走通一条道。

     它们之间的关系如何复杂，本文不做纠缠，下边单说修辞上的一个小问题 。

     我们去分析比喻修辞时，常常把注意力放到比较“本体”和“喻体”上，而忽视对喻体情感色彩的分析。事实上，任何一个比喻句，其喻体都一定是有着鲜明的情感色彩的。举个小例，我们年幼时，汽车很少见，轿车就更稀奇，偶有小轿车从路上跑过，便激起了乡民的醋意，挖苦小轿车为“鳖盖儿车”。试问，在小轿车几乎普及的今天，还有谁愿意把自己的车顶比作“鳖盖儿”？这样的例子可以举出很多，拿“雪”的喻体来说：有人讨厌冬天下雪，便写诗揶揄曰：“阵阵朔风寒，天公大吐痰，待到红日出，便是化痰丸”，把下大雪说成“大吐痰”，新奇却令人作呕，作者成功把自己的负面情绪传递出去了；有人期盼冬天下雪，便写对联曰：“一冬无雪天藏玉，三春有雨地生金。”把“雪”说成“玉”也表露了自己对雪的珍爱；至于《世说新语》所载谢安与子侄们关于对“雪”喻体的考究更是千古佳话，谢安问孩子们：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗答：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫对：“未若柳絮因风起。”谢安听了开怀大笑，同样欣喜、描摹这一派雪景，“柳絮”这个喻体何至于更相似，简直给雪平添了一百倍的诗意和偏爱！